濟公禪師：
      濟公菩薩，俗家姓李名修元，宋天台人，在杭州西湖靈隱寺剃度，法名「道濟」為方便在世俗渡化眾生，佯裝顛狂，裝瘋賣傻，世人都以「濟顛」或「濟顛僧」稱之。
      濟顛父親姓李名茂春，又名贊善，在朝做了幾年官，就棄職歸隱於家，為人純謹厚重，不貪求榮華富貴，與其母親王氏雙親十分和善恩愛，但是年過三十並無子嗣，夫妻倆個日夜的求神祈佛，能賜一子，忽有一夜王夫人在夢中見到一尊羅漢，將一朵五色蓮花相贈，而夫人一接來卻一口將它吞下，自以後，身懷六甲；正是宋光宗三年二月初二日，生下一男孩，面目清奇，在臨生之時，瑞氣盈門，夫妻倆欣喜萬分，並速忙點香拜謝天地。滿月當天，忽有一國清寺高僧「性空長老」要求見贊善之子，摸著他的頭道：「你好快的腳，怎冷了不怕這等大雪，竟走了來。但聖凡相隔天淵，來便來了，但切不可走差了路頭」。於是長老把他命名為「修元」，其竟是叫他恒修本命元辰，此乃濟公出世及命名的由來。
      修元根器不凡，在八歲時便勤於讀書，聰明過人，讀書知中味，體會書中意，只有天知與他知，悟出真理笑呵呵。十八歲時，剃度於杭州西湖靈隱寺拜「遠瞎堂」為師，法名道濟，為方便度世，佯為顛世，整日瘋瘋顛顛，可是顛來顛去，總抹藏一些本性，亦免得落人嫉妒，濟公說我將這個「顛」字認做本來面目，君可看出「顛」字也含「真」字。濟公的奇事甚多。
      濟公性喜詼諧，遊戲人間，形有如出家之僧人，而實在是住世活佛，他的一言一行，又是平淡而踏實，真可說是緣俗中煉性，方顯其真，要向沙中淘金，方見其實，既無莊嚴門面，又少端莊衣袍，但世人喜好與之聚處，有人問他，藉酒裝瘋因何而醉，濟公道：「眾生已醉，我若未醉，如何醉裡度他」又有人問因何偏愛俗家，濟公道：「待眾生向佛門求道，自投羅網者有幾人，不如我主動下凡度他，免得固守塵寺，我皆無所成」。活佛應醉身度醉世之法門，絕非活佛拋經叛道，亂章無度，若要學此行徑者，非大神通者不可，觀活佛一生，嬉笑怒罵，盡皆文章，而狂言醉語，又是暗藏禪機，真可稱為佛門活寶，其大眾化、平民化、實際化、完全無你我之分，顯示佛與眾生平等之旨趣。突破修行者「我執」之偏差，以踏實的作風，不畏權勢，不欺弱小，達官貴人照樣當頭棒喝，而販夫走卒依然直指人心，這都是佛門廣大，容得顛僧，故此活佛濟公神通，度化天下大眾生。