福德正神：
      福德正神或稱土地公，土地公是管理土地之神。民間以其造福鄉里德澤萬民所以尊稱為「福德正神」 。客家人則和炙「伯公」。在馬來西亞、新加坡一般稱為「大伯公」。
      土地公的來歷，實際上是綜合了古代君主所祭一天，地、社、稷」中的地祗和社、稷之神﹔本來天地之神，民間是不得祭祀的，大概是后來土地公出「自然神」進化為「人格神」，民間才為他雕像來崇拜。土地公由「自然神」進化為「人格神」，掌管一小地方，如一區、一里、一鄰之事，是個小劉，只能鎮壓小鬼怪，所以人們對土地公的祈求也不大。比方說希望他坐鎮在街頭巷尾，求「興利發財」而已。雖然只是個小神，但在他管轄地區內，也不能看輕他，俗語說：「得罪土地公，飼無雞」。就是這個意思。
      伯公原為對自然的崇拜信仰，而在中國的民間俗念中，總喜歡將神明予以人格化而加以傳說贊揚。人格化的伯公是誰呢？其說法不一。流傳于民間的傳說甚多，下列摘要介紹几種。據說，伯公為周朝官吏，名叫張福德為人公正，體恤姓生活困苦，做了許多善舉，但他死后，接任的官吏，上下交征無所不欲民不堪言。這時人民想到張福德為政之好處，念念不忘，終于建廟祭祀，取其名而尊稱為「福德正神」。
又說在周朝，有叫張福德者，是當代上大夫的家仆。他的主人赴遠地上官就任，家中只留有愛女，其幼女思念心切，欲往見父親，張福德乃伴她千里尋父，途中遇到風雪，女孩受凍將死，張福德脫其衣保護她，她的性命雖然保住，張福德自己卻凍死。臨終時空中顯現
     「南天門大仙福德正神」九字，蓋為忠仆之封號。上天夫感念忠誠，建廟祭祀。周武王贈號「后土」 ，后世稱為土地公。